Αμφισβητήθηκε ποτέ αυτή η ρήση του Πλάτωνα; Ποτέ! Αντιθέτως μεταφράστηκε σε όλες τις γλώσσες του λεγόμενου πολιτισμένου Κόσμου!

Το βλέπουμε γύρω μας και αν αναλύσουμε ο καθένας με ειλικρίνεια τις συναναστροφές του θα διαπιστώσουμε ότι, ενώ μπορεί να έχουμε εκατοντάδες γνωριμίες και εσχάτως μέσω ΜΚΔ χιλιάδες «φίλους», στην οικεία φιλική συναναστροφή επιλέγουμε όσους μας ταιριάζουν και απομακρύνουμε εκείνους που δεν συμφωνούν με τις απόψεις μας!

Αυτή η οικουμενική ΑΛΗΘΕΙΑ και κοινωνική διαπίστωση με έκανε να αναρωτιέμαι με απορία βλέποντας τις αναρτήσεις στο Facebook, συλλογικοτήτων και ατόμων που έχουν θεσμική θέση είτε στην Αιρετή Αυτοδιοίκηση είτε σε Πολιτιστικούς Συλλόγους Βλάχων, τί μπορεί να σημαίνει ο ΤΑΚΤΙΚΟΣ, και το τονίζω, τακτικός συναγελασμός με άτομα του εξωτερικού κυρίως που έχουν δημόσια ανθελληνική τοποθέτηση με τις θέσεις τους στο Βλάχικο Ζήτημα! Δηλαδή εκείνους που αποδεδειγμένα «εργάζονται» να αποδείξουν ότι οι βλαχόφωνοι Έλληνες είναι μειονότητα στον τόπο τους χρησιμοποιώντας κάθε  πρόσφορο μέσο και εσχάτως το γλωσσολογικό ζήτημα!

Αφορμή για αυτές τις σκέψεις στάθηκε  ένα δημοσίευμα σε εβδομαδιαία εφημερίδα των Τρικάλων το οποίο ενώ δεν ανέφερε κανένα όνομα ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων!

Κάποιοι «μυγιάστηκαν» και θεώρησαν ότι θίγονται προσωπικά! Ο Σύλλογος Βλάχων Βέροιας με την  Συντροφιά Βλάχων Αθήνας έβγαλαν Δελτία Τύπου, ανακοινώσεις με απειλές εναντίον του Συντάκτη και της Εφημερίδας στο Facebook εξηγώντας από την πλευρά τους  εννοείται το θέμα και τέλος ήρθε και το Εξώδικο του κ. Σωτήρη Μπλέτσα προς την εφημερίδα πιο αναλυτικό για τα θέμα το οποίο και δημοσιεύτηκε στο Facebook και έτσι κατάλαβα κι εγώ  τί είχε γίνει!. Όμως, όλοι τους ξέχασαν μια άλλη σοφή παροιμία, ότι στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάς για σχοινί!

Να ξεκαθαρίσω εξ αρχής ότι δεν ψέγω κανέναν για τις συναναστροφές του αλλά από την άλλη πλευρά έχω κάθε δικαίωμα βλέποντας την δημόσια εικόνα τους να κρίνω όχι τον ιδιωτικό ΒΙΟ τους αλλά την δημόσια ΠΟΛΙΤΕΙΑ τους! Και εξηγούμαι πιο απλά: στο σπίτι του ο καθένας μπορεί να κάνει ότι θέλει αλλά στην «Πλατεία του χωριού» σημειολογικά εννοείται, κρίνεται όταν μάλιστα έχει θεσμική θέση στον Σύλλογο του χωριού και τον εκπροσωπεί διότι συλλογική ευθύνη δεν πιστεύω ότι υπάρχει!

Αναφέρουν τα Δ. Τύπου ότι συναντήθηκαν σε μια ταβέρνα στο Καρατζόλι (Αργυροπούλι Λάρισας χωρίς ανάμιξη του τοπικού Συλλόγου Αρβανιτοβλάχων στην πραγματικότητα), οι Σύλλογοι Βλάχων Βέροιας και Συντροφιά Βλάχων Αθήνας για να βραβεύσουν έναν κτηνοτρόφο από το Περιβόλι. Και πολύ καλά έπραξαν, οι άξιοι άνθρωποι πρέπει να βραβεύονται! Σύμφωνα με τις ανακοινώσεις τους όμως δημιουργήθηκαν πάρα πολλά ερωτήματα  Άρχισα να ψάχνω σε βάθος χρόνου τα γεγονότα στα Τρίκαλα και Λάρισα και βρέθηκα προ εκπλήξεων! Πράγματα που  δημιουργούν πολλά ερωτήματα όχι μόνο σε μένα αλλά και σε πολλούς άλλους στην περιοχή Θεσσαλίας! Δεν μπορώ εκ των πραγμάτων να δώσω απαντήσεις, μπορώ μόνο να εκφράσω τις απορίες μου και ο κάθε ενδιαφερόμενος ας βγάλει τα συμπεράσματά του! Διότι κάποια πράγματα χρήζουν απαντήσεων όταν αφορούν Συλλόγους και όχι φυσικά προσωπικές συναναστροφές!

-Γιατί αποσιωπούν ότι παραβρέθηκαν στην βράβευση του κτηνοτρόφου στο Αργυροπούλι ένας Γερμανός  «γλωσσολόγος» από την Βιέννη (έστελναν μηνύματα σε κατοίκους να πάνε να τον γνωρίσουν όπως έμαθα) και ένα εξέχον μέλος της  Societatea Culturală Aromânăή SutsataCulturalã Armãneascãστα βλάχικα  (=Πολιτιστική Εταιρεία Αρμάνων Ρουμανίας) και ενδεχομένως και της Φάρα Αρμανεάσκα από την Ρουμανία διότι οι δύο οργανισμοί συνεργάζονται; Προσωπικότητες των Μακεδοναρμάνων και όχι τυχαίοι!

-Γιατί στα Δελτία Τύπου δεν αναφέρονται αυτές οι δύο «προσωπικότητες» από το εξωτερικό αλλά αθώα-αθώα μόνο η βράβευση; Δεν ήρθαν να τιμήσουν αυτή την εκδήλωση των δύο Συλλόγων Βλάχων, Βέροιας και Αθήνας; Έχουν κάτι να κρύψουν όσον αφορά αυτούς τους δύο; Αγνοούν δύο προσωπικότητες των Μακεδοναρμάνων που έκαναν ένα μεγάλο ταξίδι για να τιμήσουν την εκδήλωση αλλά τους δέχονται;

-Γιατί δεν αναφέρουν και τον Σύλλογο Κρανιάς Ασπροποτάμου του οποίου  παραβρέθηκε η Πρόεδρος κ. Φανή Σμιξιώτη, εκφώνησε και χαιρετισμό δίνοντας και δώρα στον τιμώμενο κτηνοτρόφο; Τέτοια απαξίωση; Απαράδεκτη προσβολή την στιγμή που κυκλοφόρησε και βίντεο όπου αποκαλύπτεται η ομιλία της!

Για να μην υπάρξουν νέες επιθέσεις ότι εγώ συκοφαντώ κάποιον π.χ. σας παραθέτω και φωτογραφίες από την συγκέντρωση στο Αργυροπούλι, από το βίντεο που έβγαλε η Συντροφιά Βλάχων Αθήνας δημόσια στο Youtube αψευδείς μάρτυρες των πραγματικών γεγονότων και όχι μόνο αυτών που παρουσιάζουν τα Δελτία Τύπου! Ιδού και το λινκ με το πολύ ενδιαφέρον βίντεο της εκδήλωσης το οποίο μπορείτε να δείτε!

https://www.youtube.com/watch?v=uQmhnDBtlo8

Η απάντηση απλή για τους έχοντες γνώση στα περί των βλάχικων ζητημάτων:

και βέβαια έχουν να κρύψουν κάτι σημαντικό και θα το θέσω πάλι με ερωτήματα.

-Μήπως γιατί ο  Γερμανός «γλωσσολόγος» (που δεν είναι γλωσσολόγος στην ουσία) είναι ο γνωστός στους βλαχόφωνους Έλληνες,Γερμανός Τέντε Καλ, ο οποίος στο βιβλίο που εξέδωσε την δεκαετία του 1990 περίπου έγραψε: «αν οι Βλάχοι στα υπόλοιπα κράτη των Βαλκανίων έχουν αναγνωριστεί ως μειονότητα, τότε και στην Ελλάδα πρέπει να αναγνωριστούν ως μειονότητα έστω και παρά την θέλησή τους»;;; Και σε διαλέξεις και συνεντεύξεις δεν παύει να τονίζει ότι οι Βλάχοι είναι μειονότητα οπότε ανακηρύχτηκε από την Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων ανεπιθύμητος στα χωριά μας, personanongrataμε συνεδρίαση της Γενικής Συνέλευσης των Συλλόγων Βλάχων; Για να τον δέχονται σημαίνει ότι  συμφωνούν στα όσα λέει περί μειονότητας Βλάχων, άρα γιατί δεν τον αναφέρουν; Αν δεν συμφωνούν, τότε γιατί τον δέχονται; Ή μήπως δεν συμφωνούν με όσα λέει αλλά τον δέχονται από κοινωνική υποχρέωση και μόνο; Δηλαδή περνούσε έξω από την Ταβέρνα είδε φως και μπήκε και τον φιλοξένησαν;

Μπερδευτήκατε; Κι εγώ το ίδιο!

-Γιατί δεν αναφέρουν στα Δελτία τους και την  κυρία που ήρθε από το Βουκουρέστι, την κυρία Ζωή Καραμπάς; Είναι μέλος της ΦΑΡΑ ΑΡΜΑΝΕΑΣΚΑ η οποία ιδρύθηκε το 1990 περίπου για να προωθήσει την αναγνώριση των Βλάχων ως λαό διάσπαρτο στα Βαλκάνια, δηλαδή ως μειονότητα στις χώρες που ζουν σαν ρουμάνικη διασπορά και της ΜΚΟ Societatea Culturală Aromânăή Sutsata Culturalã Armãneascã  στα βλάχικα (=Πολιτιστική Εταιρεία Αρμάνων)  η οποία έχει ως στόχο στο Καταστατικό της να επιδιώξει να μιλήσουν κάποτε όλοι οι Βλάχοι της Νοτιοανατολικής Ευρώπης τα ΙΔΙΑ βλάχικα! Αυτό σας λέει κάτι;

Απαντήσεις δεν έχω στα ερωτήματα αυτά αλλά μπορώ να κάνω δύο παρατηρήσεις για τα Δελτία Τύπου που σωστά δημοσιεύτηκαν και στην εφημερίδα αλλά και στο διαδίκτυο.

-Οι Τρικαλινοί πληροφορηθήκαμε πράγματα που αγνοούσαμε και πρέπει να τους ευγνωμονούμε! Μάθαμε π.χ. ότι τα μέλη του Δ.Σ. της Συντροφιάς Βλάχων Αθήνας (Σουτσάτα Αρμάνιλορ ντι Αθήνα όπως αυτοαποκαλείται εκτός Καταστατικού βλαχορουμανιστί) πλην του Κωνσταντίνου  Χατζητέγα, γιου του πρώην Προέδρου Γεωργίου Χατζητέγα, έχουν καταγωγή από τον Ασπροπόταμο!  Οι Τρικαλινοί μπορείτε να διαπιστώσετε την καταγωγή του καθενός!

Απόσπασμα από την ανακοίνωση της Συντροφιάς Βλάχων Αθήνας